From: Fapa Castelló Penyagola <info@fapacastello.com>
Date: 2012/12/17
Subject: CRONICA MANIFESTACIÓN SABADO 15-CASTELLO
To: Gabinet de Comunicació <prensa@gonzaloanaya.com>
Milers de persones a Castelló en defensa de la unitat de la llengua i contra la reforma de Wert
Èxit de la manifestació que recorda el vuitantè aniversari de les Normes del 1932
Milers de persones es van manifestar ahir a Castelló de la Plana en commemoració del 80è aniversari de les Normes de Castelló, que representava el reconeixement de la unitat lingüística dels intel·lectuals valencians. La marxa, a la qual van participar quinze mil persones segons Castelló per la Llengua, anava encapçalada per una gran bandera catalana i la pancarta 'Que no et retallen la llengua. Pels drets lingüístics i socials', i va rebre el suport de quasi dues-centes entitats en defensa de la llengua de tots els Països Catalans. La protesta va ser, així, la primera resposta de tota l'àrea lingüística contra l'avantprojecte de llei d'educació del ministre espanyol José Ignacio Wert.
Com va destacar el portaveu de la plataforma, Avel·lí Flors, la manifestació tenia tres objectius fonamentals. D'una banda, mostrar el rebuig a l'avantprojecte de llei d'educació espanyola del ministre José Ignacio Wert, que 'relega les llengües cooficials a una posició secundària', i defensar la immersió lingüística. D'una altra, els convocants reclamaven al president de la Generalitat, Alberto Fabra, que solucionés la interrupció de les emissions de TV3 al País Valencià després de la sentència del Tribunal Suprem espanyol. Per la plataforma, la solució passaria per un acord de reciprocitat entre les televisions públiques del País Valencià, Catalunya i també les Illes. En aquesta línia, la manifestació volia denunciar alhora 'l'intent de privatització de Canal 9', una televisió que hauria de ser pública i plural, amb més presència del català. En aquest sentit, els manifestants van mostrar la solidaritat amb els treballadors de RTVV, on hi ha un ERO que afecta 1.200 treballadors.
A la capçalera hi havia el màxim dirigent del PSPV, Ximo Puig, el diputat de Compromís Joan Baldoví, el diputat de la CUP Quim Arrufat, Agustí Cerdà (ERPV), Joan Francesc Mira i el president d'Escola Valenciana, Vicent Moreno. Entre els manifestants es va desplegar la famosa senyera infinita d'Almenara i es van cantar albades des de la Casa de les Normes, on es va signar l'acord ortogràfic.
Al final es va llegir un manifest que va posar com a exemple 'la lliçó d'unitat' de les Normes de Castelló i va cridar a revifar en un context 'd'atacs a la llengua'. L'anunci del projecte de reforma educativa que liquida la immersió lingüística va fer que la manifestació, convocada des de feia algunes setmanes, hagués adquirit un nou to que es va fer notar amb els crits i les pancartes.
El portaveu de Somescola.cat, Josep Maria Cervelló, va assenyalar que la manifestació constatava que la resposta contra el projecte de reforma educativa havia de ser de tot el territori, 'que respongui d'una manera unànime en defensa de la llengua'.
En una línia semblant, la portaveu del sindicat STEI de les Illes, Maria Antònia Font, va dir que la marxa a Castelló demostrava que som un sol poble i parlem català. 'L'atac afecta totes les comunitats en llengua pròpia, hem vingut a dir que estem a favor de la unitat lingüistica i les llengües d'ensenyament pròpies, perquè si no és la llengua vehicular la llengua del territori, els nens aprenen només l'espanyol.'
El president d'Escola Valenciana, Vicent Moreno, va remarcar que es reivindicava el 80è aniversari de les Normes de Castelló, 'signades per unes persones que tenien seny i consideraven que calia anar junts com ara'.
Recordant les Normes, contra Wert
Fa vuitanta anys que les principals institucions culturals del País Valencià signaren les Normes de Castelló amb què s'acceptava la unitat lingüística amb tota la seva diversitat. Per a commemorar el vuitantè aniversari de les també anomenades Normes del 32, s'havia convocat la manfiestació a Castelló de la Plana, en defensa de la llengua, justament en un moment en què és més atacada que mai. De fet, la manifestació també era una resposta popular a l'atac contra l'ensenyament en català del govern espanyol.
Aquesta és la primera gran marxa contra el projecte de Wert en què hi ha hagut representants de tots els Països Catalans. La jornada ja havia començat al matí amb conferències. A les sis de la vesprada la manifestació va sortir de la plaça de la Independència fins a la Pèrgola, on després van començar les actuacions d'Obrint Pas, Agraviats i KOP.
Prop de dues-centes entitats han donat suport al 'Manifest per la llengua', on es recorda 'el context d'atacs sense precedents immediats cap a la llengua', i s'hi declara: 'Només n'eixirem ben parats si ens mantenim units i hi responem de manera ferma i contundent.' Denuncien que l'avantprojecte de la Llei orgànica de millora de la qualitat de l'educació (LOMQE) 'pretén relegar el català, el basc i el gallec a una posició d'indigència i marginalitat en els respectius sistemes educatius' i que és l'enèsim intent del poder central unitarista i monolingüe de trencar el compromís de convivència entre les llengües i les cultures en el marc de l'estat'.
Per això recorden l'acte commemoratiu dels cinquanta anys de les Normes de Castelló, quan el 25 d'abril de 1982 la Plaça de Bous va ésser un clam en defensa de la unitat de la llengua. Allà on Joan Fuster pronuncià un dels discursos més cèlebres, marca històrica i de referència per als defensors de la llengua i la cultura. 'Trenta anys després, volem recuperar aquell esperit unitari i proclamar en veu ben alta, com va fer Joan Fuster en aquella ocasió, que contra les maniobres hostils al nostre idioma, el poble valencià conscient alçarà la resistència més decidida i més clara'.
Castelló protesta contra el "ataque" de Wert al catalán y al valenciano
Cientos de personas se manifestaron esta tarde para mostrar su descontento con los nuevos modelos lingüísticos propuestos por el ministro de Educación
Una multitudinaria manifestación ha recorrido este sábado las calles del centro de Castelló para conmemorar el 80 aniversario de lasNormas de Castellón, que sentaron las bases de la normalización del valenciano en la Comunitat, así como para defender la unidad de la lengua catalana y su presencia comolengua vehicular en la escuela frente al "ataque" de la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa (Lomce) propuesta por el ministro del ramo, José Ignacio Wert.
Convocada por el colectivo Castelló per la Llengua bajo el lema "Que no et retallen la llengua! Pels drets socials i lingüístics"("¡Que no te recorten la lengua! Por los derechos sociales y lingüísticos"), la marcha ha partido desde la Plaza de la Independencia con destino al paseo de Ribalta con una nutrida representación de entidades sociales y de los tres partidos de la oposición en las Corts --PSPV, Compromís y EUPV--.
Según ha indicado a Europa Press el portavoz de la plataforma, Avel·lí Flors, la manifestación tiene tres objetivos fundamentales, entre ellos mostrar el rechazo al anteproyecto de la Lomce, que "relega a las lenguas cooficiales a una posición secundaria" y defender la inmersión lingüística, el único modelo que garantiza, a su juicio, que los menores salgan del colegio dominando tanto el castellano como la lengua vernácula.
Asimismo, los convocantes reclaman al presidente de la Generalitat, Alberto Fabra, que dé una solución respecto a las emisiones de TV3 en la Comunitat Valenciana tras la sentencia del Tribunal Supremo "por responsabilidad y coherencia", ya que "él mismo criticó el cese cuando era alcalde de Castelló en 2011". Para la plataforma, la solución pasa por un acuerdo de reciprocidad entre lastelevisiones públicas de la Comunitat, Catalunya y Baleares.
En esta línea, la marcha pretende también denunciar "el intento de privatización de Canal 9", una televisión "que es nuestra y queremos que sea pública y plural, con una mayor presencia del valenciano". Los presentes han querido mostrar, además, su solidaridad con los trabajadores del ente, en el que se ejecutará un ERE que afectará a casi 1.200 empleados.
Miles de personas protestan en Castellón contra la ley Wert
La manifestación conmemoró los 80 años de 'Les Normes de Castelló'
La manifestación para conmemorar el 80 aniversario de Les Normes de Castelló se convirtió ayer en una multitudinaria marcha contra la ley Wert. La protesta fue convocada por la plataforma Castelló per la Llengua y respaldada por Escola Valenciana y la Plataforma per l'Ensenyament Públic del País Valencià, entre otros, para conmemorar y reivindicar las normas que sentaron las bases de la normalización del valenciano pero sirvió para que miles de personas exigieran la retirada del anteproyecto de la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad de la Educación (LOMCE)
y para pedir la restitución de las emisiones de TV3. "La ley es un ataque mortal a las lenguas, tienen que retirarla porque es un retroceso a épocas de la dictadura", dijo Vicent Moreno, presidente de Escola Valenciana.
RAMÓN LÓPEZ. PRESIDENTE DE LA CONFEDERACIÓN DE PADRES DE CENTROS PÚBLICOS (COVAPA)
´La reforma de Wert solo durará hasta las próximas elecciones´
VICTORIA BUENO Los padres de los centros públicos lamentan que la reforma de la Ley educativa que está llevando a cabo el ministro Wert no goce de consenso, porque eso la convierte en una ley de tránsito hasta que gobierne otro partido político, al margen del retroceso que ven en recuperar la Religión.
La LOMCE (Ley Orgánica de la Mejora de la Calidad Educativa) que ha presentado el ministro de Educación, José Ignacio Wert, "no va a dejar de ser un proyecto de ley aunque se apruebe por la mayoría del PP". Para el colectivo de padres de los centros públicos que preside Ramón López este es el mayor "desencanto". "Lo que debería ser una ley definitiva y consolidada en el tiempo, después de tantas que hemos tenido, desgraciadamente no lo va a ser tampoco. Mucho nos tememos que no dejará de ser un anteproyecto, porque durará unos años hasta las próximas elecciones", lamenta.
¿Pegas?Además de la pérdida de participación de las familias, lo único en lo que coincide en su análisis con la representante de los centros concertados, López estima que "ha faltado valentía para dejar atrás la escuela funcionarial y politizada y entrar en una escuela más profesional, aunque tarde o temprano deberá llegar como en el resto de Europa".
¿Ventajas? La nueva ley favorece la evaluación interna de los centros, pero estos padres echan en falta la rendición de resultados "que tampoco introduce la ley, cuando las evaluaciones deberían ser la piedra angular. No se pueden quedar en unos resultados brutos, habría que añadirles el IVA, que en este caso sería el valor añadido de una serie de propuestas de mejora". Llegados a este punto emerge el quid de la cuestión, la falta de financiación: "Llevamos mucho tiempo diagnosticando al paciente y ya necesita un tratamiento. Está clarísimo que hay que invertir, aunque echo de menos la autocrítica de un sector tan fundamental como el docente. Cuando no se invierte más, no se favorece al que lo necesita, pero tampoco se es capaz de resaltar al que es talentoso".
El refuerzo de la Religión lo ve como remover "temas ya asumidos por todos"; y el adelanto de decidir a los 14 años itinerario no acaba de convencerle: "Podría ser interesante siempre que permita la flexibilidad de volver atrás si te equivocas, porque es una edad muy complicada". Sobre la prueba de acceso en cada Universidad ironiza López que "antes se accedía con la nota y ahora se irá con la cartera".
JULIA MARÍA LLOPIS. PRESIDENTA DE LA CONFEDERACIÓN DE PADRES DE CENTROS CATÓLICOS (CONCAPA)
´La ley educativa nos devuelve la Religión que quitó Zapatero´
VICTORIA BUENO Los centros católicos están satisfechos con la eliminación de la asignatura de Educación para la Ciudadanía, así como con el refuerzo que recibe la materia de Religión. Dicen que no se hace daño a nadie, sino que la nueva LOMCE (Ley de Mejora de la Calidad) les devuelve lo que les quitó en su día Zapatero.
Los padres de alumnos de los centros católicos concertados consideran que la reforma educativa de Wert apuntala cuestiones básicas "en defensa de nuestra ideología". A saber. La supresión de Educación para la Ciudadania les ha alegrado especialmente "porque desde Concapa nos opusimos con la objeción de conciencia, era una asignatura politizada, y alguna más se podría eliminar para que se ponga énfasis en las materias más básicas que favorezcan que los alumnos sepan escribir y redactar".
Julia María Llopis, presidenta a su vez de la Confederación autonómica y de la federación provincial "Escuela y Familia", sostiene que algunas materias clásicas como el Latín o el Griego podrían reducirse en beneficio de las troncales. "El tema de las horas está mal repartido", opina. ¿Y la Religión?. Pues no se ha hecho más que "recuperar lo que en la época de Zapatero nos quitaron. Defendemos unos valores de responsabilidad, honradez y de respeto a lo público y a la sociedad , no sólo una ley de contenidos, para hacer buenas personas en la vida, y esas cosas las buscamos en una institución religiosa porque profundiza más en lo que creemos". No cree que deba desembocar en más polémica "porque mucha gente en la escuela publica tiene valores religiosos".
También defiende las reválidas: "Cuantas más evaluaciones, mejor, para detectar los problemas de los niños y combatir el fracaso"; así como el plurilingüismo: "No es que se vaya a quitar importancia a las lenguas cooficiales, pero seamos realistas, nuestros alumnos van a necesitar más el inglés que el valenciano y en primaria con sólo dos horas a la semana es ridículo".
Si algo echa de menos la portavoz de los centros católicos es una mayor implicación de la ley en generalizar tanto los contenidos como los sistemas de becas en todas las comunidades, porque el País Vasco las tiene ya para el transporte y el comedor n los concertados "cuando todos pagamos los impuestos". Y sobre la financiación reclama asimismo una "memoria económica para ver cómo se recogen los cambios, y mayor transparencia en la gestión de los recursos. Que se puedan ver las cuentas".
JOSÉ IGNACIO WERT: MINISTRO DE EDUCACIÓN
"No pretendo que la educación sea un mundo al margen de la ideología"
Para el ministro que la religión este en la escuela es una opción política
No lleva ni un año en el cargo, pero el ministro de Educación, José Ignacio Wert (Madrid, 1950), sociólogo y licenciado en Derecho, de condición polemista y provocador, ha logrado desviar la atención de uno de los grandes problemas de este país: la elevadísima tasa de abandono escolar, del 26,5%, y los mediocres resultados de los alumnos españoles en las pruebas internacionales. Con sus declaraciones altisonantes —"Hay que españolizar a los alumnos catalanes", llegó a decir—, con una reforma ideológica que ha herido la sensibilidad de los catalanes y satisfecho a los obispos, casi nadie se acuerda de que en 2013 habrá 6.300 millones de euros menos para educación que en 2010 ni de una reforma educativa que cambia la arquitectura del sistema, los contenidos curriculares y marea otra vez a directores de centros, profesores, padres y alumnos. Siete leyes, siete lleva ya España en democracia desde la LOECE de UCD, en 1980. Wert, políglota y hábil conversador, tiene respuestas para todo. O casi. En las cuestiones espinosas mira de reojo a sus colaboradores o recurre al comodín deloff the record. Desde su despacho, con vistas a la calle de Alcalá, puede contar cuántos se manifiestan en Madrid contra su política educativa.
Pregunta. Antes de ser ministro habló de "un gran acuerdo nacional" para atajar el fracaso escolar. ¿Sigue dispuesto a un pacto?
Respuesta. Claro que sí, no he hecho otra cosa desde que soy ministro con el éxito que está a la vista. La mayor parte de los países con sistemas educativos de éxito han sido capaces de pactarlos. Lo que tampoco me parece es que ahora se pida como conditio sine qua non para hacer una reforma, cuando hasta ahora todas se han hecho sin pacto y las únicas leyes que han estado en vigor son las socialistas. Coincido en que la inestabilidad legislativa por los cambios de Gobierno es mala para el sistema, pero hay matices. Es muy importante que quede a resguardo la arquitectura, pero hay otros aspectos en los que el no acuerdo no es tan disruptivo. He hablado privadamente con el PSOE y con otros partidos, para intentar, al menos, un acuerdo parcial, que sería mejor que ninguno.
P. Pero ahora mismo no hay acuerdo en nada ni con nadie.
R. Ahora mismo no hay acuerdo ni tampoco ley.
P. Pero hay un borrador sobre el que hay un monumental desacuerdo.
R. Pues no estoy muy de acuerdo con eso. Yo diría que pocos de los debates abiertos tocan a lo más medular.
P. No hay acuerdo sobre el catalán, no hay acuerdo sobre…
R. Es que el tema catalán como tema no existe en el borrador de anteproyecto. Hay solo medidas sobre el uso de lenguas cooficiales. Hay algo raro cuando ni en el País Vasco, ni en Galicia, ni en la Comunidad Valenciana, ni en Baleares han planteado el menor problema.
P. Porque los modelos que existen son distintos.
R. Pues también a lo mejor eso es digno de reflexión.
P. El anunciado recurso al Constitucional indica que su explicación de esta semana no ha convencido a los catalanes.
R. Me encanta que digan que van a llegar al Constitucional porque si eso quiere decir que van a acatar lo que diga el Constitucional respecto a la cuestión lingüística en la educación, supondrá un cambio importante; hasta ahora no se ha puesto en práctica.
"No, no creo que los alumnos catalanes olviden el castellano"
P. La vicepresidenta, Soraya Sáenz de Santamaría, ha dicho que se trata de garantizar "el derecho de los padres a elegir la educación que reciben sus hijos". Pongamos que un vasco trasladado a Madrid quiere escolarizar a su hijo en euskera, lengua cooficial, ¿se le garantizará ese derecho?
R. Evidentemente no, el marco lingüístico constitucional es muy claro. Las lenguas cooficiales distintas de español lo son solo en su respectivo territorio.
P. Le negamos entonces ese derecho a un padre por haber nacido en un sitio distinto.
R. Es que no está bien planteado. Lo que se desprende de la definición de la cooficialidad es que tiene límite territorial.
P. ¿En Cataluña está excluido el castellano?
R. Hay gente que cree que tiene una presencia insuficiente y la Generalitat dice que es suficiente. Nosotros nos limitamos a plantear en la ley lo que el Constitucional ha dicho, que es que el hecho de que el Estatut determine que el catalán sea la lengua generalmente utilizada en el aprendizaje no puede impedir que también lo sea el castellano.
P. ¿A cuántos padres afecta?
R. No quiero entrar en esa discusión. Nunca el número es un problema. Hablamos de derechos y libertades. Según la Generalitat, son apenas una docena; según otras organizaciones, muchos más. Es irrelevante. No estoy objetando el sistema de inmersión.
P. Se está poniendo como materia de especialidad una lengua que es de convivencia en Cataluña.
R. Eso no tiene nada que ver con la realidad. El borrador establece que el tratamiento de la lengua cooficial será el mismo a efectos de carga horaria. En lo que a nosotros corresponde en cuanto a evaluación de las que dan derecho a título, ESO y Bachillerato, tendrá la misma ponderación que el castellano solo que como la competencia es de la comunidad será ella la que fije el contenido e integre su evaluación en la general. Lo que no podemos es llamar troncal a una materia que no se imparte en todo el Estado.
P. ¿Si se fuera a Francia escolarizaría a sus hijos en francés?
R. Lo que yo hiciera como opción personal me parece que es ampliamente irrelevante. Pero sí, me gustaría que aprendieran francés y que no olvidaran el español.
P. O sea, que cree que hay alumnos catalanes que lo olvidan.
R. No, no lo creo. El castellano tiene una presencia osmótica en cualquier región de España.
P. En las últimas comparecencias ha repetido que no hay líneas rojas. ¿Está dispuesto a eliminar esta parte que tiene que ver con el régimen lingüístico?
R. Creo que no se debe quitar, porque hay un mandato del Tribunal Constitucional.
P. También hay un mandato del Supremo para no dar subvenciones a los colegios que segreguen por sexo y, sin embargo, lo que han hecho ha sido blindarlos para que puedan hacerlo.
"La tolerancia hacia fenómenos como la homosexualidad tiene que enseñarse"
R. No. España suscribió en 1969 un convenio de la Unesco del año sesenta contra la discriminación en la enseñanza que explicita que, en el caso de centros o sistemas en los que se ofrezca educación separada y esa oferta no suponga que cualquiera de los dos géneros recibe un trato más favorable que el otro en cuanto a la posibilidad de elegir educación no debe considerarse como discriminatorio. La cuestión es que el Supremo no entra en el fondo del asunto pero dice que la redacción de la LOE impide subvencionar esa educación. Si fuera discriminatoria, el problema no sería subvencionarla sino tolerarla. En cualquier caso, dejo a la Administración correspondiente libertad para concertar o no.
P. Ha blindado estos centros.
R. No voy a seguir por ahí, pero no.
P. El catalán, la protección de los colegios que segregan por sexo, la religión. Defienda que esta no es una reforma ideológica.
R. El 95% del contenido de esta reforma está orientado a la mejora de la calidad. Evidentemente, determinada decisión sobre la religión, la educación diferenciada… está enmarcada en unos determinados supuestos ideológicos como las contrarias también lo están en otros. No pretendo que la educación sea un mundo que pueda quedar al margen de cualquier supuesto ideológico. Pero esta reflexión hay que incardinarla también en lo que han hecho otros Gobiernos y en las obligaciones. En el caso de la religión católica estamos hablando de que hay un tratado internacional de 1979 que cumplir, aunque por su propia definición, los tratados no son eternos, se pueden revisar.
P. ¿Por qué tiene que estar la religión en la escuela?
R. La verdad, por… No creo que sea dogma de fe que la religión tenga que estar en la escuela. Es una opción política, es una opción política hasta ahora invariablemente mantenida por los sucesivos Gobiernos.
P. ¿Qué se va a impartir en la asignatura alternativa?
R. Es prematura la pregunta porque aún no están hechos los currículos, pero la idea general es dos asignaturas en que se hable de culturas y de valores.
P. ¿Y un padre por qué tiene que elegir entre religión o valores sociales y culturales?
R. No sé contestar muy bien a esa pregunta. Tiene que haber una zona de intersección entre las dos. Lo importante es que, según esos acuerdos, el lugar de la religión está en la optatividad pero que la optatividad tiene que tener algo de contenido y lo que se llama una asignatura espejo.
P. Ustedes eliminaron las referencias a la homosexualidad cuando se plantearon una alternativa a Ciudadanía. Ahora el Constitucional equipara el matrimonio homosexual. ¿Se incluirá como contenido?
R. No puedo contestar porque un ministro no entra a detallar tanto un currículum. Pero creo que la tolerancia hacia fenómenos como la homosexualidad tienen que ser enseñados como un valor social de forma transversal.
P. ¿Cuánto han influido los obispos en esta reforma?
R. Los obispos no han influido nada. A ver, tienen sus intereses y los comunican. Luego, las decisiones se toman conociendo la posición de los sectores que tienen más intereses en la cuestión.
P. ¿Qué se ha aceptado de esos sectores y qué no?
R. Eso pertenece al secreto de sumario.
P. El sector se ha lanzado en bloque a la calle en contra de los recortes y de la reforma y la jerarquía eclesiástica no lo ha hecho.
R. No son muy dados a manifestarse.
P. Lo han hecho contra el matrimonio gay, durante la tramitación de la LOE...
R. A lo mejor es que ya les fatiga la calle.
P. Ellos y la concertada están contentos.
"No negaré que los recortes perjudican la atención al alumno con dificultades"
R. No estoy tan seguro. Primero tengo que decir que la concertada es un invento socialista. La convivencia entre la pública y la concertada es una de las cosas que mejor ha funcionado en este sistema educativo. Y me gustaría que siguiera siendo así. Y para eso es sanísimo que haya emulación, comparabilidad y competencia, sobre todo para la pública.
P. ¿En qué sentido?
R. La OCDE lleva años diciendo —y se ha visto con las academies de Londres— que la autonomía de los centros es esencial para el éxito escolar. Les permite desarrollar un proyecto pedagógico propio, especializarse y eso es bueno siempre que no vaya en detrimento de la equidad. Es decir, no hagamos unos centros de primera y otros de segunda.
P. ¿Nos podemos permitir recortes con un 26,5% de abandono escolar y los mediocres resultados de nuestros alumnos?
R. En 2000, que hubo PISA, había un gasto educativo de 27.000 millones de euros y en 2009, de 53.000 millones. Se dobla la inversión y el resultado en PISA es peor. Además, los últimos datos dicen que España está por encima de la media de la OCDE en inversión por alumno. Por otra parte, en los años en los que ha bajado la inversión se ha reducido el abandono en cuatro puntos. Y no lo digo como mérito propio. El abandono entre 2003 y 2007 tiene que ver con el ladrillo.
P. Pero desde 2010 hemos perdido 6.300 millones de inversión. ¿Niega que vaya a afectar a la calidad de la enseñanza?
R. Sería una simpleza decir que los recursos no importan. Pero no tiene que haber una relación lineal entre la caída de la inversión y los resultados.
P. Lo están pagando ya los más débiles.
R. Procuramos que no sean los más débiles. La única partida en la que no ha habido recortes es la de becas y ayudas generales, las de contenido social estricto.
P. Han suprimido en 2013 el dinero de los PROA (programas de refuerzo, orientación y apoyo) para atender a los alumnos con necesidades especiales. ¿No son una prioridad?
R. No es que sean una prioridad, son la prioridad.
P. Pues no se plasma presupuestariamente.
R. Relativamente. Los programas de cooperación territorial que se pudieron salvar en 2012 eran básicamente los que tenían que ver con esa prioridad y con el abandono escolar temprano. No negaré que hay una dificultad.
P. También han caído las ayudas para libros o para comedor.
R. Los libros de texto son carísimos. Hay que buscar alternativas. La mochila digital permite los mismos o más contenidos. Las autonomías han recortado y soy solidario con ellas. Hoy [el viernes] se ha aprobado en el Consejo de Ministros lo que se ha podido. Son 30 millones para libros que comparan horriblemente con los 90 que había, lo reconozco.
P. ¿En qué no puede recortarse?
R. En lo que sea fundamental para la equidad, como becas y ayudas generales. Pero también hay que racionalizar el sistema y buscar mayor compromiso de la sociedad. Al mecenas anglosajón le resulta natural dar su nombre a unas becas y aquí es más raro. Me gustaría llegar, además, a un acuerdo para distribuir la inversión educativa con el principal partido de la oposición. España tiene una pirámide educativa mal formada: hay una base estupenda —escolarización a los tres años—, pero también una desproporción sin parangón de dos tercios a un tercio entre Bachillerato y FP. Hay 1,5 millones de estudiantes de grado y menos de 300.000 en FP. Debemos ver cómo introducir más equidad.
P. ¿En qué sentido?
R. En las tasas universitarias, la equidad funciona al contrario de lo que se piensa. La educación universitaria es un bien social. Un país se sitúa en mejor posición cuanto más talento con formación superior tiene, pero el 30% es beneficio social y el 70% individual. A lo mejor el correlato de eso es que los recursos públicos paguen el 30% y los beneficiarios el 70%. Hablo de ejemplos teóricos. Ahora mismo la mayor parte del coste de la universidad recae sobre los presupuestos públicos. Y las tasas son iguales para personas de renta muy alta y el resto.
P. La subida de tasas (66% de media) y el endurecimiento de los requisitos para las becas dejará a entre el 15% y el 20% de los alumnos sin becas, según los rectores. ¿Dispone de datos?
R. Nuestra hipótesis es que no van a disminuir. Y no se ha producido el descenso de matrícula que preveían.
P. Los rectores replican que el número de alumnos es similar pero se matriculan de muchos menos créditos. ¿Se está condenando a los estudiantes a alargar sus años de carrera?
R. En el Plan Bolonia, 60 créditos por curso es el estándar. Si un alumno se matricula de menos es porque cree que no va a aprobarlo y, como se ha endurecido el precio de la segunda matrícula, quiere ir sobre seguro.
P. Es posible que no lo puedan pagar. El precio de algunas matrículas se ha doblado.
R. Eso es imposible. Cataluña y Madrid son las que más han subido, pero no se ha doblado. El estándar es que antes 60 créditos costaban 920 euros y ahora 1.600 en esas comunidades. En otras, la media de subida no llega al 20%, ha sido mucho más baja de lo que se dijo.
P. ¿El sistema de tasas está sujeto a correcciones?
R. Claro. Ahí podemos compartir una reflexión con las comunidades autónomas en función de la experiencia que supone este primer curso. Habría que buscar un procedimiento. Si es homogéneo, mejor. Hay modelos con un sistema progresivo en función de las rentas que es muy sensible socialmente y atempera la intensidad de la subida a la renta familiar. Eso estaba al alcance de todas las comunidades, pero solo lo ha hecho Cataluña. Para que se vea cuán objetivo soy, diré que es quien mejor lo ha hecho.
Pregunta. Como experto en investigación de opinión debe ser un poco agridulce tener la peor nota del Ejecutivo en la encuesta del CIS.
Respuesta. Lo que no veo es lo que tiene de dulce. Es bastante agrio. Evidentemente, tiene que ver con defectos de funcionamiento del personaje por la facilidad con que expreso lo que pienso, las pocas reservas. Si se quiere una actitud poco política en el sentido convencional del término. Provoco pasiones encontradas, más encontradas de un lado que de otro. En la medida que puedo, intento corregirlo. También creo que hay un momento, y eso le ha pasado a mucha gente, en el que por una razón o por otra te conviertes en objeto fóbico. Qué le vas a hacer, a alguien le tiene que tocar. Me ha tocado a mí y lo llevo con mucha naturalidad. Cuando saltan esos rasgos que se me atribuyen, como una cierta arrogancia, es muy posible que si la gente lo ve sea porque es así. Pero claro, yo repaso las cosas que dicen de mí y las que yo digo del prójimo, y hasta donde yo sé no he insultado a nadie. Y a mí me han comparado con Hitler, con Franco. Otra parte tiene que ver con lo que hago, el tema de la educación es muy sensible, el planteamiento de las reformas, sobre todo el de una reforma con cierta ambición, topa con sectores organizados y al final uno se encuentra con que lo que llega es una imagen absolutamente caricaturizada.
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